50. Jahrgang Nr. 8 / Serptember 2020
Datenschutzerklärung | Zum Archiv | Suche




Ausgabe Nr. 11 Monat Dezember 2004
Neues aus der Konzilskirche


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2004
Franz Nomista: Stellungnahme zur Frage: Welches ist die zentrale Häresie der sog. 'Konzils-Kirche?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2004
Craig Heimbichner: Die talmudistische Note - Die wahre Geschichte der Ersetzung des Offertoriums


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2004
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2005
Zum Tode von Johannes Paul II.


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2005
Die Krise der Kirche ist hausgemacht


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
Habemus Papam?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
Anhang: Ratzingers Stellungnahme zu verschiedenen Themen


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
Die Krise des Glaubens und der Verfall der röm.-kath. Kirche


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
Eine kritische Analyse von Ratzingers Dominus Jesus


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
Gloria olivae - Joseph Ratzinger - Benedikt XVI.


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
'Exkommunikation' von S.E. Erzbischof Ngô-dinh-Thuc durch 'Kardinal' Ratzinger


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NAHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 9 Monat November 2004
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
L’ERREUR FONDAMENTALE DE VATICAN II


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
Remarques connexe


Ausgabe Nr. 8 Monat Oktober 2004
Cual es la herejsia central de asi llamada


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
EL ERROR PRINCIPAL DEL VATICANO II


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
Remarques connexe


Ausgabe Nr. 5 Monat August 2005
Rundschreiben Mediator Dei et hominum, Vorwort/Gliederung


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
Zur aktuellen Situation


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
NACHRICHTEN ZUM AKTUELLEN GESCHEHEN...


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
Zur theologischen Position von Kardinal Ratzinger


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
Das Konzil und der viel zitierte Heilige Geist - mit Blick auf Parallelen im Mittelalter


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
Das II. Vatikanische Konzil und die theologische Sprachverwirrung


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
Ein terminologisches Dilemma


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 7 Monat Dezember 2005
Zur Theologie und Philosophie Joseph Ratzingers


Ausgabe Nr. 7 Monat Dezember 2005
Clemens August Kardinal Graf von Galen


Ausgabe Nr. 7 Monat Dezember 2005
Unfreundliche Betrachtungen


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
HABEMUS PAPAM?


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
Sobre la situacin actual de la Iglesia


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A propos de la situation actuelle de lEglise


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A commentary on the present situation of the Church


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2006
Am Scheideweg


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2006
Brief an die Redaktion


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2003
Hresie der Formlosigkeit. Die rmische Liturgie und ihr Feind


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2003
ber das Papsttum der Rmischen Bischfe


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2003
ber das Papsttum der Rmischen Bischfe


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2003
Zur derzeitigen Situation der Kirche


Ausgabe Nr. 7 Monat September 2003
Der Hauptirrtum des II. Vatikanums: extra Ecclesiam salus est


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
Sobre la situacin actual de la Iglesia (esp.)


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
A propos de la situation actuelle de lEglise (fr.)


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
A commentary on the present situation of the Church (engl.)


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2002
Zitate


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2002
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Die gttliche Wahrheit erkennen


Ausgabe Nr. 6 Monat November 2002
ber das Papsttum der Rmischen Bischfe


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
Dominus Jesus


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
ESSERE CRISTIANI SENZA CHIESA ?


Ausgabe Nr. 1 Monat April 2001
Unerwartete


Ausgabe Nr. 1 Monat April 2001
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 1 Monat April 2001
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat September 2001
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2001
DIE SCHPFUNG - EIN GTTLICHER PLAN - Buchbesprechung


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
SER CRISTIANO SIN IGLESIA? - UNA PONENCIA-


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
Bewegung fr die gegrndet


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
Zur Verffentlichung des 3. Geheimnisses von Fatima


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
ESSERE CRISTIANI SENZA CHIESA ?


Ausgabe Nr. 7 Monat Mrz 2001
Dominus Iesus


Ausgabe Nr. 7 Monat Mrz 2001
Lettera a cristiani preoccupati (ital)


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1999
OFFENER BRIEF AN DIE PFARREI HARTKIRCHEN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1999
CHRIST SEIN OHNE KIRCHE?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1999
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1999
Brief an besorgte Christen


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1999
Warum die Einsicht Ecne untersttzt


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1999
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 2000
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1998
KUMENE - QUO VADIS?


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1998
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1999
Brief an besorgte Christen


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2006
In der Diaspora


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2006
Die Rechtfertigung - Stellungnahme


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2006
Der Protestantismus und seine kumenische Aufwertung


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2006
Leserbriefe zu dem Artikel


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1997
KUMENE ?


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1997
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1998
Gott, von dem ich nicht einmal wei, ob er berhaupt existiert


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1998
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1993
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1994
WAS BEDEUTET DIE UNZERSTRBARKEIT DER KATHOLISCHEN KIRCHE?


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1996
EIN SOLCHER RELIGIONSUNTERRICHT VERDIENT NICHT SEINEN NAMEN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1996
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1996
CLOQUELL ZUM BISCHOF KONSEKRIERT ?


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1996
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1997
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1995
Nachruf auf Herrn Dr. Carlos Disandro


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1995
NUR NOCH AUSLAUFMODELL?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1994
DER WEIHERITUS PAULS VI. IST UNGLTIG...


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1994
Gegen den atheistischen bermenschen


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1994
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 5 Monat Mrz 1995
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1992
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1992
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1992
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Brief an die treuen Bewahrer des kath. Glaubens


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Ratzinger/Benedikt XVI. im Visier


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Leserbriefe zu dem Beitrag Am Scheideweg


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1991
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1991
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
ANKUPPLUNG POSTHUM?


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1990
DAS RTSEL UM MGR. M. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1989
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1990
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Januar 1989
DIE KRISE DES GLAUBENS UND DER VERFALL DER RM.-KATH. KIRCHE


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2005
DIE KRISE DES GLAUBENS (Fortsetzung


Ausgabe Nr. 6 Monat Januar 1989
DIE KRISE DES GLAUBENS (Fortsetzung


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1988
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1988
S C H I S M A ?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1988
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1988
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 8 Monat Mrz 1989
ERKLRUNG NICHT WIDERRUFEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai/Juni 1987
DAS DRITTE GEHEIMNIS VON FATIMA


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai/Juni 1987
TRADITION - WIRKLICHKEIT, PHANTASIE ODER BETRUG?


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1987
NACHRICHT, NACHRICHT, NACHRICHT...


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1987
ECONE UND ROM


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1987
BERLEGUNGEN ZUM VATIKAN-DOKUMENT BER BIO-ETHIK


Ausgabe Nr. 6 Monat Mrz 1988
NEW AGE


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1986
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1986
EINE DOGMATISCHE ANALYSE ... u.a. AUFSTZE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1986
THEOLOGISCHES AUS ECONE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1986
INKONSEQUENZEN, INKONSEQUENZEN... BRIEEFWECHSEL


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1986
LEX CREDENDI, LEX ORANDI... - ODER NICHT ?


Ausgabe Nr. 5 Monat Januar 1987
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1985
DER LETZTE BETRUG ROMS


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1985
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1985
EINE REFORM DER KONZILIAREN REFORMEN


Ausgabe Nr. 3 Monat Juli 1985
OFFENER BRIEF


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1985
BRIEF VON HERRN PROF. DR. D. WENDLAND AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar/Mrz 1986
EINE REFORM DER REFORMEN ?


Ausgabe Nr. 5 Monat Juli 2006
Unsere 'zahlreichen Mitstreiter' oder: der tiefe Graben


Ausgabe Nr. 5 Monat Juli 2006
Fastenpredigt 2006


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1984
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2013
Die Irrtmer des II. Vatikanums und ihre berwindung


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1984
NACHLESE ZUM SOG. NEUEN 'KIRCHENRECHT'


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1984
LESERBRIEF: ZUR UNRECHTMSSIGKEIT DER WAHL VON MGR. K. WOJTYLA


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1984
ZUR SOG. 'WIEDERZULASSUNG' DER (TRIDENTINISCHEN) MESSE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1985
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2006
5. Brief an die treuen Bewahrer des katholischen Glaubens


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2006
Diaspora


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2006
Wenn die Kirche nicht gttlich wre...


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
DIE ANGRIFFE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
Die Wojtylanische Diktatur


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
Bekanntmachung der Kongregation fr die Glaubenslehre


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
ERZBISCHOF NGO DINH THUC 'EXKOMMUNIZIERT'


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1983
Die Wojtylanische Diktatur


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1983
MODERNE 'KIRCHEN'GESCHICHTE - EIN RCKBLICK


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1983
Die Wojtylanische Diktatur


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1983
HELDEN MIT AUSZEICHNUNG UNERWNSCHT


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1984
MARGINALIEN ZUM LUTHER-JAHR


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
NACHRICHTEN... NACHRICHTEN... NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1982
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1983
WIE ECONE DIE KIRCHE ERNEUERT - EIN OFFENBARUNGSEID


Ausgabe Nr. 6 Monat Mrz 1983
ERSTES SELBSTNDIGES DENKEN ODER HEUCHELEI ?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1981
SIND DIE NEUEN WEIHERITEN NACH VATIKANUM II GLTIG?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1981
BER H.H. RATZINGER, DER BEANSPRUCHT, BISCHOF VON MNCHEN ZU SEIN


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1981
MODERNISMUS UND REFORMKATHOLIZISMUS


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1982
LEFEBVRE AM ZIEL SEINER WNSCHE ?


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1982
KLERIKALES SCHEINGEFECHT


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1982
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1980
EINSICHT!


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1980
ANTWORT VON H.H. PFARRER HANS MILCH


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1980
REPONSE DE HR L'ABBE HANS MILCH AUX QUESTIONS


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1980
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1980
OFFENER BRIEF EINES GLUBIGEN PROTESTANTEN


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
DIE NEUE PRIESTERWEIHE IST KEIN KATHOLISCHER RITUS MEHR


Ausgabe Nr. 7 Monat Dezember 2006
Und ihr werdet sein wie Gott


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1979
MIT DER ZEIT BERNEHMEN WIR, ECONE, ALLE MESSZENTREN!


Ausgabe Nr. 1 Monat Juni 1978
WIE LANGE WILL DR. KLAUS GAMBER UNS NOCH TUSCHEN?


Ausgabe Nr. 1 Monat Juni 1978
VOX FIDE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1978
DESWEGEN SIND WIR PROTESTANTEN GEWORDEN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1978
MITTEILUNGEN DER REDAKTION/LESERBRIEFE


Ausgabe Nr. 3 Monat Oktober 1978
DE MORTUIS NISI BENE ? ZU MONTINIS TOD


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1978
HTET EUCH VOR DEN FALSCHEN PROPHETEN !


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1978
DIE KIRCHE ALS DIE WAHRE INSTITUTION DES HEILS


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1978
JOHANNES PAUL II.


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1978
SIE LGEN, PATER WERENFRIED


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1979
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1979
DIE FOLGENSCHWERE KRISE DER KIRCHE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1979
SEKTE MIT IMPRIMATUR


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1977
DER 'VON NIEMANDEM DIRIGIERTE' KONZILSBERATER JOSEF RATZINGER


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1977
DIE SITUATION DER KIRCHE IN EINER UNBEKANNTEN VISION DER ANNA KATHARINA EMMERICK


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1977
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1977
SACRIFICIUM INTELLECTUS


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1978
KIRCHENZERSTRER - EINST UND HEUTE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1978
GEGENWART DER KIRCHE IN DER WELT


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1978
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1978
NIE ETWAS NEUES: DER 'BERHOLTE MODERNISMUS'


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2007
bermchtiges Schweigen


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2007
Hohlheit bis zum Unsinn ?


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2007
Betrachtungen ber die erste Enzyklika Benedikts XVI.


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
EN LA ENCRUCIJADA


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
la croise des chemins


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
At the crossroads


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
Y seris como Dios (Gn. 3, 5)


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
And thou wilt be like God (Gen. 3,5)


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1977
FAULE FRCHTE


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2007
Die Prophezeihungen des Herrn von Cazotte


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2007
Mitteilungen der Reaktion


Ausgabe Nr. 56 Monat August/Sept. 1974
TU ES PETRUS


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1974
CORNELIUS UND CYPRIAN


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1975
DIE EHEZWECKE


Ausgabe Nr. 3 Monat Mai 2007
Ratzinger und die heidnischen Sexual-Gtter


Ausgabe Nr. 3 Monat Mai 2007
Ratzinger und die heidnischen Sexual-Gtter, Forts.


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1973
DER ANTIMODERNISTENEID


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Carta a Su Eminencia el obispo XXX


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Letter to His Excellency xxxx


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Et vous serez comme Dieu


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
Brief an einen Bischof...


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
... und eine bittere Bilanz


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
Das freimaurerische Prinzip


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
Rckkehr zur berlieferten Liturgie?


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
Leserbrief zu: Drei heilige Bcher


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
Die Falle der Motu-Proprio-Messe


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2007
ber die Menschwerdung Christi


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2007
Der groe Glaubensabfall am Ende der Zeiten...


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2007
Wo zwei oder drei in Meinem Namen versammelt sind


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2007
Das Motu Proprio nchtern betrachtet


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2007
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 14 Monat February 1984
NOUVELLE POLITIQUE D'AUTONOMIE OU HYPOCRISIE?


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
THE SO-CALLED 'EXCOMMUNICATION' OF H.E. ARCHBISHOP NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
Letter of Bishop Louis Vezelis, O.F.M. D.D.


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
REPONSE DE M. L'ABB MILCH A LA LETTRE OUVERTE DU M. HELLER


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktober 1983
FIRST SIGN OF INDEPENDENT THINKING OR HYPOCRISY?


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
AGAINST THE 'PROPHECY' OF THE SO-CALLED 'ROMAN CATHOLIC'


Ausgabe Nr. 14 Monat Oktober 1981
REMARQUES CONNEXES


Ausgabe Nr. 12 Monat June 1980
Vox FIDEl: LA VOIX DE LA FOl OU L'ORGANE DES SOUHAITS


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
ANSWER OF REVEREND FATHER HANS MILCH


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2008
Ich glaube an die heilige katholische Kirche, die Gemeinschaft der Heiligen.


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2008
Die DITIB


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
I believe in the holy Catholic Church, the communion of saints


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
Apostasa y Confusin


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
ENSEIGNEMENT DE PIE XII POUR DFENDRE LES CRITURES


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
The second Book of accusation for heresy against the author of the new Catechism from 1992


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2008
Ich leide keinen Mangel


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2008
Der schmerzliche 'Ehebruch' der 'Braut Christi'


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2008
Gegendarstellung


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2008
Nachrichten, Nachrichten, Nachrichten...


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2008
Die prinzipielle Offenbarung Gottes und die konkrete Offenbarung


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2008
Anmerkungen zur subsistit-in-Lehre


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2009
Anmerkungen zur Fastenzeit 2009


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2009
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2009
Die Holocaust-Latte liegt zu hoch!


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
The Holocaust Bar is too High


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2009
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2009
Weihnachtsbrief 2009


Ausgabe Nr. 13 Monat Diciembre 2009
Christmas Letter 2009


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2010
Ist die Religionsfreiheit ein Naturrecht?


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2010
In der 'Mitte' angekommen - Beliebigkeit als Prinzip


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2010
Verhandlungen mit Rom (Fortsetzung)


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2010
Verhandlungen mit Rom (Fortsetzung 2)


Ausgabe Nr. 11 Monat giugno 2010
Al crocevia


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2010
Im Eiltempo vom Abseits ins Aus


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2010
Kampf der 'political correctness'


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2011
A. 6. c. Die nach dem Kirchenrecht den Neuerern zukommende Stellung.


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
E sarete come Dio (Gn. 3, 5)


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
A proposito della situazione attuale della Chiesa


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
Al crocevia


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
SOBRE LA REALIDAD Y LA EXITENCIA DEL PURGATORIO


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2011
Vom Sinn der Schpfung


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2011
Die Grundhresie Johannes Pauls II.


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2011
Benedikt XVI. - in den Klauen der verborgenen Hnde


Ausgabe Nr. 3 Monat Sptember 2011
Gott ist die Liebe


Ausgabe Nr. 3 Monat Sptember 2011
Antwort auf einen Angriff gegen den Sedisvakantismus


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2011
Der Wiederaufbau der Kirche als Institution


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2011
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2012
Verwechslung mit Folgen


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2012
Offene Fragen an Abb Schmidberger


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2012
Weder Vertrauen noch Eifer noch Methode


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2012
Anmerkungen zur kirchlichen Situation


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2012
Erneut auf dem Prfstand


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2012
Das Ankupplungsmanver


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2012
Gott wird Mensch - Weihnachten 2012


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2012
Hart, aber fair - ein Briefwechsel zur aktuellen kirchlichen Situation


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2013
Null und nichtig der Ritus der Bischofsweihe von 1968


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2013
Habemus Papam? Zur Wahl von Jorge Mario Bergoglio


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2013
Mitteilungen der Redaktion, Hinweise


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2013
Ist Jesus Christus der Sohn Gottes?


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2014
Wie Christus als Gottes Sohn erkannt werden kann - weiterfhrende Betrachtungen


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2014
Gott will, da alle Menschen gerettet werden


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2014
Mitteilungen der Redaktion, Hinweise


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2014
Die Frage bleibt: Ist Jesus Christus der Sohn Gottes?


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2015
Noch einmal: Gehrt der Islam zu Deutschland?


Ausgabe Nr. 4 Monat September 2015
Die Irrtmer des II. Vatikanums und ihre berwindung durch die Erkenntnis Christi als Sohn Gottes


Ausgabe Nr. 4 Monat September 2015
Fortsetzung I: Wie Christus als Gottes Sohn erkannt werden kann - weiterfhrende Betrachtungen


Ausgabe Nr. 5 Monat November 2015
Du sollst nicht falsches Zeugnis geben wider deinen Nchsten - Internet - Segen oder Fluch?


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2016
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2017
Buchbesprechung:


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2017
Der Verrat am Christentum Islam und Vatikanum II


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2018
Christus ward fr uns zur Snde.


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2019
Himmelfahrt Christus im Herzen


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2019
Ich rufe dich bei Deinem Namen: Mein bist Du


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2019
Mitstreiter gesucht Brief an einen Konservativen


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2020
Papa contra Papam


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2020
Quo vadis?


Ausgabe Nr. 3 Monat Mai 2020
Gedanken zu Einsicht, Sept. 2015, Dr. E. Heller


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
The Errors of Vatican II and their defeat through Recognizing Christ as Son of God


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
Is Jesus Christ the Son of God?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
How Christ can be recognized as Son of God further reflections


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
The Question remains: Is Jesus Christ the Son of God?


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Los errores del Vaticano II y su superacin gracias al conocimiento de Cristo como Hijo de Dios


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Es Jesucristo el Hijo de Dios?


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Cmo se puede conocer a Cristo como Hijo de Dios: nuevas consideraciones


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Queda por responder la pregunta es Jesucristo el Hijo de Dios?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Jsus-Christ est-il le Fils de Dieu?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Comment le Christ peut tre reconnu comme le Fils de Dieu


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
La question demeure: Jsus-Christ est-il le Fils de Dieu?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Les erreurs de Vatican II


Ausgabe Nr. 7 Monat Juli 2020
Veni Creator Spiritus


Ausgabe Nr. 7 Monat Juli 2020
Buchbesprechung:


And thou wilt be like God (Gen. 3,5)
 
And thou wilt be like God (Gen. 3,5)
Final point is reached -


by
Eberhard Heller
translated by Elisabeth Meurer


Reading those verses of Genesis dealing with Gods Commandment and the seduction by the snake is useful. The drama which Adam and Eve have to face there runs through the entire human race.

On the one hand God forbids them to eat from the tree of knowledge of Good and Evil (Gen. 2, 17), because otherwise they would die, on the other hand, making God out to be a liar, the snake which was more cunning than all the other animals (Gen. 3,1) promises them, that they would not die but be like God (Gen. 3, 5). They are promised to become like God as a result of their disobedience towards God, and finally Adam and Eve are seduced by this prospect. And Adam and Eve were not the only ones who were victims of their hubris! This No of man against Gods will runs through the whole history of man. For how many times people succumb to the temptation of being like God..., so that the bloody sacrifice of Christ on the Cross was required in order to bring them back into the Covenant with God. From this point history could be rewritten as the history of salvation, though without losing its dramatic poles of obedience and disobedience, of humility and arrogance. For Gods offer for salvation is only an offer which only the humble person acquires, wants to acquire. I call to your mind the attempt of Arius to negate the Godlikeness of Christ in order to see in Him only the mere human being. As a result, His Commandments would have lost their absoluteness.

The decision of a clique by the end of the 18th century, which was small fist, to absolutely reject Gods revelation and His institution of salvation, the Church, and to do their utmost to oppose them has had an influence on our time which is more than obviously existing in this tension between salvation and disaster, suffering from it and seeming to perish by it. I am talking about the order of the Illuminati, which had been founded by Adam Weishaupt in 1776. We are directly affected by his concept of a world without God to an extent which is not clear to most of us... and they cannot see through this interconnection either.. and those who could shut themselves off from it.

Very few know for example that Weishaupts revolutionary ideas found their way into the documents of Vatican II. Those documents supposedly edited in order to reform the life of the Church are inspired by the clear goals of the destruction of the Church founded by Christ (from within)! (NB: I have dealt several times partly this is also caused by my profession with the question of whether and in which way these ideas could find their way into the heads of the councils protagonists, so that these could then establish them in the documents: by ideational invention, by literary rediscovery or by a living tradition since Adam Weishaupt; i. e. by transmitting these ideas in a secret society, i. e. transmitting these ideas in an uninterrupted chain of interpersonal relations. Without being able to completely clarify this issue historically until now I have had no time to do so I tend to suppose that the revolution against God and his claim of absoluteness has been carried out by means of a living tradition of destructive ideas. Here I am also thinking of the `disruption Rampolla who, as a freemason was said to be papabile already in 1903).

More than 23 years ago, I had once assessed in an essay published in this journal (EINSICHT, 12th year, no. 6 of March 1983, p. 194 ff.): Where are we? I am quite willing to repeat the result of this rsum, based on the characteristics of the Church it is one, holy, catholic and apostolic as criteria of judgement:

Let us now apply the explained criteria to todays situation of the so-called `church of the reform on one hand (a) and to the own church situation on the other hand. (...)

(a) The `church of the reform is neither one, nor holy, nor catholic and is about to lose the apostolic succession: It is a pseudo-`church, a simple sect although with a tight organisation, legal structure and with an overwhelming influence on public life ... and an appendage of pseudo-orthodox characterised by lefbvreist ideas. One should think again about the question of what is the intention of the adherents of the FSSPX as a matter of fact independently from their subjective intentions: Submission to a sect and coexistence with heresy and apostasy. In this way, they are practising, on this level, the same ecumenism for which they reproach Montini and Wojtyla!

(b) But where are we now? This brings us finally back to our question. Besides the desperate situation concerning the self-sanctification of the ecclesiastic community and besides the vanishing exterior catholicity, the major problem in our present situation is and remains: regaining the ecclesiastic unity as a hierarchically structured religious community. This means the realisation of the following tasks: deposition of the `Papa haereticus, condemnation of the heresies and the heretics, election of a pope, re-establishing the hierarchy and the Churchs asserting itself as a visible legal ecclesiastic community representing the sovereignty and eminence of the divine revelation. Concerning the issue of the groups in the religious underground asserting themselves as a church, one has to give one hint regarding the lamentable behaviour especially of traditionalist clerics: Whoever wants to know if a priest declares himself for the true Church should, when the opportunity arises, ask him to write out a stamped certificate of wedding and to carry out the marriage ceremony, or try to get a certificate of baptism plus baptism to be read in this order: stamped certificate plus sacrament. The result will certainly be a surprise to inexperienced people only: The `stamp is mostly the cause of failure! You will be referred by these clerics to the `church of  reform to receive invalid or doubtful sacraments. Anyway, you will be seduced to commit sacrileges, because the sect of reform (still) has the `stamp.

One could object: We have had to do without the hierarchical, legal organisation (namely: the `stamp) until now; we will be able to do without them in the future as well, because we have the sacraments, the faith and the succession. I answer: We are not allowed to do so! Besides the fact that the external catholicity would vanish, Christ has transferred the administration of the means of salvation to His CHURCH which has to administer them in the way ordered by HIM! Christ has established HIS CHURCH as an institution of salvation and not as a mere community of profession characterized by the fact that all its members have the same (theoretical) views without forming a true long-term relationship (as for example the Protestants). This institution has been established as one and not as a multitude of sects. If you do without the restoration of the Church as a hierarchically structured organism, you will lose your power to legally administer and receive His means of salvation, the sacraments. Furthermore, there are, however, some other, very decisive points. It has already been said at the beginning, that it is the union of the ecclesiastic community with its head, the Pope, which guarantees the union of faith. Without a supreme Office which is binding in its dogmatic decisions, the union of faith is in danger. For in the future, new problems will possibly arise which will have to be solved out of the faith. Who will give us an authorized answer (authorized by Christ)? Without a real answer there is the danger of  descending into an unintentional Protestantism, a fact overlooked by most people. A problem by which the lack of hierarchy can be noticed most clearly is the much-cited disagreement and quarrelling between the traditionalists. (...) The lack of agreement is caused by the hierarchy which has not (yet) been (re-)established. Thus, we will have to direct our attention mainly to the restoration of the ecclesiastic, hierarchical union which is to be achieved under the pastoral direction of the bishops and priests. The issue of who will belong to the true Church will be decided by that which everyone wants to contribute to this union and to its establishment, which can also take place in stages, respectively. The mere rejection of the so-called `NOM (new order of the Mass), of Wojtyla and Lefebvre is no longer sufficient! Where are we now? AT A CROSSROADS BETWEEN SECTARIANISM AND TRUE CHURCH!

This is the description of the situation at that time. This result has not become less frightening, but the situation has become dramatically worse in certain ways... in a way immediately concerning the religious/ecclesiastic existence of every single faithful.

In Ratzinger/Benedict XVI, we do not only have a successor of Johannes Paul II. who also supports the syncretist ideas of the latter, of the one God who is equally worshipped by Jews, Christians and Muslims. (On March 16, 2006, Joseph Ratzinger gave a speech on the occasion of the reception of a delegation of the American Jewish Committee at the Vatican (zenit.org, 16/03/06). It shows that he uses his rank as a so-called Pope for purposes of the world alliance inspired by freemasonry. Among others he said: Judaism, Christianity and Islam believe in the one God, the Creator of Heaven and Earth. As a result, all three monotheist religions are called to work together for the commonwealth of mankind by serving the cause of justice and peace in the world.) Ratzinger holds this course and considers continuing the started procedure of alliance to be a special issue of the present time: This is important especially today, when special attention has to be paid to teaching respect towards God, the religions and their symbols as well as the holy places and places of worship. Religious heads have the responsibility of working towards reconciliation by a honest dialogue and by acts of human solidarity. This manifestation of the Masonic ideal of the equal validity of the religions in a person on the Cathedra Petri was the declared aim of the cultural war in Italy in 1870, controlled by the freemasons: What we are looking for and what we must await, like the Jews awaiting their Messiah, is a pope according to our requirements. (Compare the following extract of  Der stille Krieg gegen Thron und Altar/The Silent War against Throne and Altar, by Pachtler).

By treating the religions as equivalent, not only Christianity is destroyed following the method: All religions are of the same validity... then they are also unimportant; but also the basis of any religion. For what does  the same validity mean? Well, nothing else than what Sartre phrases regarding the values: man needs an absolute idea. But which one he chooses is up to himself. Finally this means that man creates his own god.

However, Ratzinger not only continues the work of his predecessor, but he has created a climate of intellectual culture silencing all critics by cleverly interlocking elements of tradition and revolution... according to Hegels thesis: But that is why the absolute itself is the identity of the identity and the non-identity; there are at the same time opposition and oneness in it. (Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems der Philosophie/The Difference between Fichtes and Schellings System of Philosophy, Hamburg, 1962, p. 77), i. e.: A = A and A at the same time. How is this thesis applied in Ratzingers activities? Here is a procedure which has already been mentioned: According to the Protestant negotiating party, the declaration by representatives of  the conciliar church and by Lutherans concerning justification signed in 1999 was decisively formulated by Ratzinger, a declaration opposed to the anathematized regulations of the Trident Council. Upon signing this declaration, Ratzinger then dissociated from it but finally let it pass nevertheless as a prefect of the Congregation of  Faith. To make this procedure fit into the logical schema: A = (also) A, but this A = (also) (-A), without forgetting that A = A, without confirming that this (-A) = A.

In the meantime it is reported more and more often among others in the issue of  DIE WELT of October 16, 2006 and the Pfarrbrief fr Steffeshausen (letter to the parishioners of  Steffeshausen) that Ratzinger/Benedict XVI is said to have signed a decree already in September, which firstly was supposed to be published in November, but the publishing of which is now supposed to be delayed owing to the resistance from the German and French episcopate; by the latter, the old mass in the version of 1962 (promulgated by John XXIII) is supposed to be permitted again as an extraordinary rite besides the NOM as `ordinary one. Here is the view of the so-called Catholic press: The following quotation bears the title: Desired goal reconciliation news going round in Vatican about a document supposed to facilitate the celebration of the old mass: Pope Benedict XVI now obviously wants to clear up the ill-feelings existing until today. According to sources in Vatican, he also emphasises in this letter the principle that there is only one liturgical rite in the Latin church, which has two forms, though: the ordinary rite (Novus Ordo), which is usually celebrated in the national language, and the extraordinary (old) rite. Both forms are of the same value, so it says in the text. The bishops are encouraged to support the free use of both forms. In Rome, they are speculating that the Pope might perhaps publish the letter already in November at the same time as the post-synodal Apostolic Exhortation closing the eucharistic synod. (Extract of an article published in the Tagespost of November 2006).

And there is again Ratzinger at work! In plain English this means: one rite in two forms a valid and an invalid one this means the Masonic equal validity of true and false, expressed in a short and logical way: A = A and at the same time!!!

This would at last fulfil M. Lefebvre's wish, who , together with de Saventhem, had asked Paul VI to allow the peaceful coexistence of the pre- and post-conciliar rites. The adherents of Econe might consider this permission as a victory and as a consequence of their bouquet for the Pope consisting of one million of rosaries (see the letter by the general superior Fellay of  16/7/06 published in the Mitteilungsblatt of  September 2006). In reality the chaos might become even worse: Besides the invalid N.O.M. a valid rite in desecrated churches... and who will consecrate or `consecrate the chalice? Indeed Lefebvre never said that the so-called `new mass was invalid! When he was asked about the distortion of the words of consecration at a visit to Munich in winter 1973, he had replied that it was sufficient for the priest to say: This is my body, this is my blood, that adding for everyone did not change anything about that (that was also Dr. Gambers view). When asked directly by a participant in the discussion of that time if there would also be a consecration if the priest sacrificed the cup using the words: This is my blood which is shed for the devil, Lefebvre supported the opinion that even then there would be a consecration. Upon that the mentioned participant left the discussion because he could not stand this answer.

However, Econe itself is going to worsen the chaos not only by the peaceful coexistence of the pre- and post-conciliar rites but it is also starting an action of its own. Those traditionalists, to whom clarifying the post-conciliar reforms in a serious and dogmatically relevant way has never been important but only fighting out a dispute about rites, have in the meantime started a large-scale action by writing to their fellow clergymen talking of the modern religious ministers of the conciliar church (see the full-page advertisement in the Kirchliche Umschau no. 9 of Sept. 2006) in order to present them the so-called old mass with the corresponding theological explanations on a DVD, with the aim of winning these fellow clergymen for the celebration of the old mass (of 1962) after its official permission. In the meantime more than 1000 priests are said to have taken advantage of  this offer!!! Isnt that a reason for rejoicing?

When I reached this point the introduction to the Declaratio" of Mgr. Ngo-dinh-Thuc came to me, which he had promulgated in 1982: How does the Catholic Church of the present show itself in our view? In Rome, `Pope John Paul II is reigning. (...) Outside of  Rome the Roman Catholic Church seems to flourish (...). In so many churches the Mass is celebrated every day, and on Sundays the churches hold countless faithful who go to Mass and receive the Holy Communion. But what does todays church look like in Gods view?

Yes, what does this action look like in Gods view? Lets suppose that the addressees are interested in the old liturgy, perhaps even especially young men discover the special spirituality of this rite and they would use it... At this point one must simply ask: Who are the addressed fellow clergymen, what requirements for celebration do they meet? Even Mgr. Lefebvre already having the blemish of Linart had his doubts about the validity of the new rites of  ordination, which have been in force in the conciliar church since 15/08/1968, and consecrated sub conditione many a modernist clergyman who had changed camps and joined the adherents of Econe for example Fr. Reiling, known as Fr. Seraphim. According to our theological investigations (see the treatises by Dryden, Graus, Wendland and Howson in the EINSICHT, among others in bulletin no. 2 of July 1981, in bulletin no. 6 of April 1987), the new rites of ordination transmit neither priestly nor episcopal powers. That would mean: Soon we would not only have the praised peaceful coexistence of the pre- and post-conciliar rites the juxtaposition of a valid and an invalid rite but also possibly the `celebration of the valid rite by a layman who thinks to be a priest... a situation already known to us by the case of Lingen. This would be perfect perversion! And no one wants nor is able to see through this diaballein, this confusion any more.

However, if anyone now thinks that this foreseeable chaos cannot be surpassed in its spiritual corruption, he is wrong. A = A and A. Now here Ratzinger arrives on the scene again. And this scene has been planned: According to the latest news being rumoured, Ratzinger is planning to publish a decree forbidding the use of  for everyone in the words of consecration for the Cup and replacing them by for many. So by putting in an orthodox modulus or `spare part, the heretic N.O.M. is to be saved... a perfidious programme which a certain Mr. L. from M. thought up in the eighties and which Benedict XVI is obviously planning to apply now.

A seemingly saved N.O.M., alternately said by laymen or even by a person perhaps being a clergyman: That is really the abomination of devastation!!! (see the prophet Daniel) I had already drawn the readers attention to the fact that the so-called traditionalist intelligentsia falls silent with so much sophisticated Hegelianism. For as Karl Valentin didnt say: Whatever is not supposed to be, may not be.

But it is not only this civilized Christianity which falls silent, but we, too, who already a bit more depressed in view of  the great silence within and around us claim to support the true doctrine as scattered children of a world-wide Diaspora. Where are our so self-confident Thomists who defy Ratzinger/Benedict XVI? They do not exist (any more). They have kind of mummified in their Thomism, which is blind to Hegels idealism. And where are the sheep, the simple faithful, who should, however, gather in the sheepfold?! They are not willing to take care of their own religious existence any more either, i. e.: They are always showing that they are not willing to survive spiritually.

We are at the end of a development, at the very dead of a night.

From: EINSICHT of December 2006, 36th year, no. 7, p. 225 228
 
(c) 2004-2018 brainsquad.de