55. Jahrgang Nr. 5 / November 2025
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1. Die Weihnachtsbotschaft: der dreifache Frieden
2. Gebet für die heilige Kirche
3. Weihnachten
4. Gott ist geboren als ein Kind im Stalle
5. BKP: Die Früchte des Zweiten Vatikanischen Konzils
6. Offener Brief der transalpinen Redemptoristen
7. Seelsorgerliches Wirken von P. Michael Mutter
8. Der Bau einer wunderlichen, verkehrten Kirche
9. The Corbett Report: Antichrist oder Armageddon
10. Fünf alarmierende Realitäten über Leo XIV.
11. Satanismus und Dämonokratie auf dem Vormarsch!
12. Herr und Knecht
13. Die ewige Versuchung:
14. Ukraine: Der Missbrauch der Religion
15. Zorniger Brief von Jeffrey Sachs
16. E-ID als „digitales Sackmesser“
17. Die Geschichte vom armen Madonnen-Schnitzer
18. Ikonen ... von Claudia Schneider
19. Nachrichten, Nachrichten, Nachrichten...
20. Mitteilungen der Redaktion
Weihnachten
 
Weihnachten
Und es geschah zu der Zeit, daß ein Gebot von Kaiser Augustus ausging, daß der ganze Erdkreis geschätzt werden sollte. (Lk 2.1)


Vor zweitausend und zwanzig Jahren war die Welt beschäftigt mit ihren Geschäften. Kaiser Augustus war zufrieden, dass nach der Ermordung von Julius Caesar im Jahr 44 v. Chr. endlich Frieden im Römischen Reich eingekehrt war. Er hatte angeordnet, dass eine Volkszählung durchgeführt werden sollte, um die Zahl der Einwohner des Reiches zu ermitteln und so sicherzustellen, dass er eine feste Einnahmequelle für die Aufrechterhaltung des Reiches hatte. In einem Gebiet im Osten des Reiches waren seine Soldaten und Verwalter damit beschäftigt, die Steuern einzutreiben und die Menschen, die unter römischer Besatzung lebten, zu zählen. Es hatte aufgrund der Einladung der Römer und der Unterstützung bei der Vertreibung der Griechen zur Zeit der Makkabäer eine gewisse Autonomie. Herodes wurde zum König über das unruhige Volk gewählt, das zwar aus Stämmen bestand, aber an seinen Gesetzen und der Opferkulthandlung, die sich in Jerusalem zentrierte, festhielt. Einer der Orte, an denen die Volkszählung und die Steuererhebung stattfand, war Bethlehem. Hier kamen eines kalten Dezembertages zwei bis dahin unbekannte Menschen, um sich registrieren zu lassen. Es sollte der letzte Tag sein, an dem sie unbemerkt blieben, denn die Frau des Mannes stand kurz vor der Geburt eines Kindes und die Verzweiflung, einen Platz zu finden, führte sie in eine Scheune, eine Höhle, die als Unterschlupf für Tiere diente.

In der Nacht gebar die Frau ihr Kind - aber sie konnte nicht die dringend benötigte Ruhe genießen, denn Hirten kamen zu ihr, die das Kind sehen wollten, von dem ihnen ein Engel gesagt hatte, dass es der lang ersehnte Messias sei. Hielten sie die Nachricht für sich? Wurde sie anderen mitgeteilt? Wurden die Hirten als einfache, leichtgläubige Menschen behandelt, die alles glaubten, was man ihnen erzählte, denn wenn das Kind der König der Könige und der Herr der Herren sei, dann müsste die ganze Stadt von der Entourage umstellt sein und das Kind hätte in den besten Unterkünften geboren worden sollen. Vielleicht war das einzige Ergebnis, dass das Paar in ein Haus zog, denn bevor das Paar nach Hause zurückkehren konnte, kam eine Entourage, um den König der Juden willkommen zu heißen, und sie fanden ihn in einem Haus, über dem ein Stern stand.

Die scheinbare Stille, die nach dem Besuch der Hirten herrschte, würde nicht lange anhalten, denn nach dem Besuch der Weisen aus dem Morgenland würde Herodes erfahren, dass ein Kind als König der Juden anerkannt wurde, während er selbst der König der Juden war. Das bedeutete Verrat. Die einzige Möglichkeit, mit Verrat umzugehen, war, ein Exempel an den Tätern zu statuieren. Seine Lösung? Er ließ alle jungen Kinder in Bethlehem in einem einzigen, gnadenlosen Akt töten. Da Gott alles vermag, sandte Er einen Engel, der Joseph vor der Ausführung der Verschwörung warnte. Als er die Warnung erhielt, nahm Joseph das Kind und seine Mutter und zog mit ihnen nach Ägypten.

Außer in den Heiligen Schriften gibt es keine historischen Aufzeichnungen über diese Ereignisse. Tatsächlich ist die Zeit heute eingeteilt in eine Zeit vor und eine Zeit nach der Geburt des Kindes eingeteilt.

2000 Jahre später ist die Welt immer noch damit beschäftigt, ihre Angelegenheiten zu regeln. Die Globalisten freuen sich, dass sie wieder die Kontrolle über die Welt haben werden und in der Lage sein werden, in einem Augenblick eine Entscheidung zu treffen, der für alle bindend sein wird. Doch in den heiligen Räumen der katholischen Kirchen, in denen noch immer die Heilige Messe für den Ewigen Vater gefeiert wird, wird Christus kommen. Christus wird in diese Städte und Dörfer kommen, unangekündigt und unbegleitet. Er kommt jedes Weihnachten und offenbart sich jenen, die ihr Herz für Seine Gnade öffnen. Er bleibt so unauffällig und unbedeutend wie immer - in der unauffälligen Gestalt von Brot und Wein, nur weil Er möchte, dass wir Sein Fleisch essen und Sein Blut trinken, damit Er für den Moment an unserem Leben teilhaben kann und wir an Seinem Leben teilhaben können - eine Vereinigung, die es uns ermöglicht, Seine Göttlichkeit zu erfahren, wenn wir sie annehmen - nicht in einer sensationellen Euphorie, sondern in einer Realität, die in mir und in Ihm und jetzt, da ich Ihn in mir habe, verwirklicht wird, und nun, da ich Ihn besitze, kann ich erwarten und darum bitten, was ich brauche, um meine Erlösung zu erlangen. Warum? Weil Er der Retter ist, das heißt, Er ist die Erlösung, und indem ich in Gnade mit Ihm verbunden bleibe, erlange ich meine Erlösung.

Doch um auf dem Weg der Erlösung zu bleiben, muss man eine Beziehung pflegen, die jeden Augenblick für Ihn, nicht für die Welt, nicht für das Fleisch und ganz sicher nicht für den Bösen gestaltet, doch die Welt, das Fleisch und die alte Schlange werden sich mir präsentieren und verlangen, dass sie Teil meines Lebens werden, dass ich an ihnen teilnehmen soll.

Maria hatte neun Monate lang Christus in sich, neun Monate, in denen sie sich ganz und gar ihrem Sohn hingab. Wir sehen sie nicht in irgendeiner anderen Tätigkeit, als in der, ein Leben zu führen, das ganz und gar ihrem Sohn gewidmet ist. Es gibt keine Forderungen, kein Murren, keine Klagen, keine Sorgen, denn sie weiß, dass Er alles weiß und alles vollbringt, was Sein Vater will.

Ich sage all dies, weil wir leicht dazu neigen, uns an den Palast des Herodes oder an die Garnison der Römer zu wenden, um Hilfe, Gerechtigkeit und Frieden zu erbitten, weil sie uns diese Dinge anbieten, weil sie uns diese Dinge in unseren Augen bieten und weil sie sie anbieten. Indem wir dies tun, wenden wir uns von der Krippe ab, von der Futterkrippe, von Christus ab, der im Vergleich zu Herodes und den Römern so ohnmächtig erscheint. Die Folge dieser Entscheidung ist, dass wir keine Hilfe, keine Gerechtigkeit und keinen Frieden erhalten. Ich sage dies, weil wir, wenn wir uns so leicht mit den Aufgaben der Welt beschäftigen, vergessen, dass dieses Kind die Welt erschaffen hat. Dann wird uns die Nachricht von der Welt wichtiger als die frohe Botschaft (Evangelion, Evangelium), die die Engel verkündeten:

 „Fürchtet euch nicht, denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die allen Völkern zuteil werden soll. Denn euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der Herr, in der Stadt Davids. Und das soll euch ein Zeichen sein: Ihr werdet ein Kind finden, das in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegt.“ (Lukas 10-12)

Mögen wir also an diesem Weihnachtsfest in Bethlehem, im Haus (des Herrn) des Brotes (Leib Christi unter der Gestalt des Brotes), bei Ihm sein und Ihn in unsere Herzen aufnehmen. Da viele von Ihnen aufgrund der Entfernung oder des Fehlens eines Priesters nicht an der Heiligen Messe am Weihnachtstag teilnehmen können, mögen Sie sich geistig an der Messe beteiligen.

Für alle Gläubigen, insbesondere für die Wohltäter der katholischen Kirche St. Joseph, für die Gläubigen, die unter meinem Seelsorgsauftrag stehen, und für die Leser meiner Rundbriefe: Ich versichere Ihnen, dass Sie alle an diesem Weihnachtstag am Altar in meine Gebete einbezogen werden.

Pater Courtney Edward Krier

 
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