CURRICULUM VITAE DE MGR. LOUIS VEZELIS O.F.M.
Né le 29 janvier 1930 à Rochester (New York) , troisième des quatre enfanits des époux Alexandre Vezelis et Marie, née Zemaitis. Baptisé dan.s l'église de sa paroisse, la paroisse lithuaniene Saint-Georges. Il fréquenta l'école paroissiale à Saint-Georges et il passa le certificat d'études avec la mention très bien, en se distinguant en langue lithuaniene. Il suivit ensuite pendant un an les cours de l'école secondaire caholique locale. Ensuite i1 entra au collegè missionaire des pères du Saint Esprit, où il resta deux ans, jusqu'à ce que ses parents le fissent revenir à la maison pour qu'ils les aident à surmonter des difficultés financiaires. Il travailla donc pendant un an, mais alors sa vocation religieuse ne put être refoulée plus longtemps.
En 1948 il se rendit au monastère franciscain de Kennebunkpot (Maine). Puis il termina avec mention see études à l'école supérieure du college franciscain de Biddefort (Maine).
En 1949 il est envoyé an noviciat de la province du sacré coeur à Teutopolis (Illinois) où, sous la direction éclairée du P. Alban Schwarts O.F.M. MAITRE DES NOVICES, la grâce de Dieu porte fruits.
En 1950 il professa les voeux simples de I' Ordre Franciscain et se rendit à Catskill (New York) pour commencer ses études de philosopie dans la province de l'Immaculée Conception. En deux ans il boucla le cycle des cours, qui, normalement s'étendaient sur trois ans.
En 1952 on lui permit sur sa requête d"aller étudier la theologie dans la province de St Joseph à Montréal (Canada). 1a stricte observance de la Règle ne s'opposait pas à ce transfert.
En 1956, le 16 juin, ii fut ordonné prêtre dans la chapelle du monastère franciscain de Montréal, par Mgr Paul-Emile cardinal Leger, archêvque de Montréal. Après son ordination il se rendit aux Etats-Unis pour travailier dans le territoire de Saint-Casimir, base de son affectation.
1956-1957: il est appelé par son supérieur général et directeur des vocations pour l'ensemble du Canada à devenir prédicateur de missions paroissiales. Le provincial du Canada prend contact avec lui pour qu'il aide l'ordre à s'implanter en Corée. Là-bas il y avait bien, à vrai dire, des vocations à la vie religieuse, mai.s personne pur y répondre et les developer. Il est expressément recommandé pour cette tâche par le Supérieiur général de l'Ordre Franciscain.
La même année en 1957, par l'entremise de son propre provincial il reçut directement de Rome l'instruction de se rendre en Corée, pays dane la jurisdiction de la province canadienne-francaise. Le 13 novembre 1957 il arriva à Kimpo en Corée. Il passa dès lors dix-huit ans en diverses activités apostoliques, incluant celle d'aumônier de l'armée américaine. Il organisa la première toupe d'éclaireurs dane cette province. Il entreprit un programme éducatif pour la jeunesse, par ex. des travaux communautaires pour la comprehension de la musique. Il dirigea aussi des réalisations de la Légion de Marie.
En 1963 à ses autres obligations s'ajouta sa nomination comme directeur du petit séminaire de St Antoine qu'il devait construire, organiser et mettre en route. Il ne lui fut pas donné de parfaire cette entreprise, car sa propension à conserver la tradition irritait la majorité de ses confrères engagée dana le modernisme. Là-dessus il fixt désigné comme curé de l'église du monastère. Aussitôt il commenca à organiser une communauté autour de son presbytère. Il édifia une école maternelle, défricha le terrain pour installer une pharmacie afin de soigner les pauvres et les nécessiteux. Plus loin il construisit une ferme modèle et implanta un foyer de personnez âgées. Afin de pourvoir en personnel ces oeuvres de réconfort corporel, il procéda à la fondation d'une communauté de religieuses, les "Soeurs de l'humilité".
En 1967, par suite de confrontations inévitables avec les modernistes, il renonça à sa cure, et se replia Sur la petite ville de Yousong, où il se mit de ses propres mains à construire un poste missionnaire. En 1972 il fut nommé définiteur de la province de Corée, et confirmé dans cette fonction par le visiteur général. Ce choix choqua les modernistes, et leur chef qui était aussi son supérieur, le P. Apollinaire van Leeuwen, chercha à l'obliger à se démettre de cette haute position. On lui dit que sa promotion était le resultat d'une "erreur"! Néanmoins il maintint sa décision d'assumer cette charge que Dies voulait apparemment lui confier. En conséquence son supérieur le déclara "persona non grata".
En 1975 une cabale le chassa de la Mission, parce-qu'il refusait les altérations de la liturgie. II fut publiquement accusé de "désobéissance envers son évêque". Il quitta la mission physiquement épuisé et le coeur brise.
Il revint aux Etats-Unis avec pour charge la procure de la Mission de Corée. Il essaya alors d'organiser un programme de catéchisme pour les catholiques coréens emigrants et les convertis. Ses efforts pour maintenir la vraie Foi déchainèrent la fureur dont les catholiques connaissent bien l'agressivité maligne.
En 1976 il reconnut que la collaboration avec lee autorités en palace était impossible. Il partit pour fonder une communauté franciscaine de la stricte observance en conformité avec la Tradition tant dans la doctrine que dansla liturgie. Dès lors il s'efforça de connaître les différentes ramifications de la Résistance Catholique.
1979: le 4 octobre ii fonde (avec une statue de St François et) avec un missionnaire laic coréen le premier établissement de la stricte observance. François No est ce premier collaborateur. Depixis lors il à fondé deux autres missions et édite un mensuel, appelé "Le Séraphin". Les moines franciscains de la stricte observance ont maintenant un noviciat, ainsi qu'un petit séminaire et, également, un grand séminaire.
Le 16 juillet 1982, le P. Vezelis accepte, à la demande de Mgr Musey, de former aussi des aspirants au clergé séculier.
Deo gratias
(Traduction d'André Perlant)
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Dernière heure le 24 août 1982 à Rochester, le P. Vezelis à été sacré évêque par Mgr Moise Carmona il était assisté de Mgr Zamora et Mgr Masey co-consécrateurs. Mgr Vezelis sera le directeur du nouveau seminaire!
The Franciscans of the traditional observance operate a seminary for the training of Priests. In the United States:
Saint Bonaventure Seminary P.O. BOX 16194 Rochester, New York 14616
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