LES PROPHETIES DE MGR. LEFEBVRE
- REMARQUES SUR LES AVERTISSEMENTS ECÔNIENS -
par
Eberhard Heller
Traduction d'André Perlant
Parole d'honneur, je serais plein d'une joie tonifiante, ci je pouvais espérer que se réaliserait sans altération cette prophétie de M. L.: en se servant de ses faibles instruments que sont L. E. Ngô-dinh-Thuc, Guérard des Lauriers, Carmona, Zamora, Musey, Martinez, Bravo et Vezelis, Dieu va causer "ruine et scandale" dans cette église dont M.L. disait lui-même antérieurement qu'elle était à "la fois schismatique et hérétique". Un tel triomphe serait plus grand que la victoire de David sur Goliath! Ce serait une victoire sur "l'église établie", riche, intelligente, psychologue, bien organisée, qui organise tout jusqu'aux details, et pourtant aux mains des ennemis de la Vraie Foi; sur tous les 'amis' traditionnistes et les âmes mercantiles de la race de M. L. et de ses vassaux qui n'attendent que l'occasion de vous planter un couteau dans le dos; sur le clergé orthodoxe - oui, vraiment orthodoxe - mais sectaire par égoïsme et qui ne s'accroche qu'à ses intétêts particuliers; sur l'arrogance, la poltronnerie, la réserve et la volonté d'indépendance des prêtres; sur la sottise et l'indolence des croyants; sur l'indifférence et la sécheresse de coeur .... Peut-on encore croire à cette victoire sans rallier de ce fait la justice de Dieu, Sa confiance infinie? Où est la communauté de saints qui aurait mérité cette victoire? Il me semble que M. L. exagère...
Mais il n'a pas encore fini de se lamenter. M. L. continue à prophétiser - ce mot n'est nullement ironique ici - en s'accusant (1) de manière effroyable: Boldac rapporte qu'il voit dans ces ordinations à l'épiscopat la conséquence directe d'un abandon de la croyance en Dieu et de la séparation d'avec Rome! Pour cela il met en scène son tour de haute acrobatie: il montre comment d'une part on peut garder la Foi en Dieu, le Dieu Vivant le juge à la justice redoutable, et, d'autre part, ne pas se séparer de Rome, de lachaire de Saint Pierre qu'occupe un hérétique, Wojtyla, qu'il appelle 'Saint Père', tout en reconnaissant qu'il s 'agit d 'une Rome "à la fois schismatique et hérétique". Petit-on lorsque l'on croit au Dieu Vivant et tout-puissant, qui à cause de nos péchés s'est abaissé infiniment pour nous racheter, qui peut-on appartenir à une église hérétique qui se moque du Dieu vivant, qui a trahi sa mission, qui, de son propre chef, gaspille ce qui Lui appartient? Or M. L. et ses dépendants cherchent par tous les moyens - je le sais, tous les moyens leur sont bons - à se rattacher à cette Rome dévoyée; il ne reste donc plus qu'une seule conclusion: Ecône, et son chef qui ne suit que son bon plaisir, vont perdre leur foi en Dieu... Comme M. L. est encore loin de Clément Dominguez qui s'estproclame pape! Voyez, jusqu'ici il n'a pas encore "perdu la raison" en contribuant à reconstruire la Véritable Église
Le fossé entre tous ces mercantis qui mettent à l'encan les dons offerts par Dieu et Mgr Thuc qu'ils tournent en dérision est si large que nul ne peut passer outre. De notre côté nous sommes bien tranquilles: Ecône sera assez perspicace pour s'efforcer de sa propre initiative de tracer la frontière; et c'est très hien ainsi. Car la "religion" lefèbvriste interdit les contacts "avec les schismatiques et les hérétiques", bien définis par Ecône; en d'autres termes (vérité effarante), il faut éviter tout contact avec des gens qui se séparent d'une église qui à fait schisme, qui refusent une foi qui est hérétique: c'est ce que M. L. à dit. Il est évident que tous ceux qui sont "impliqués (dans cette separation) sont ipso facto excommuniés" par cette église qui est à la "fois schismatique et hérétique", dixit M. Lefèbvre; je crois bien que toutes les personnes 'impliquées' vont fortement appuyer cette proscription.
Personne ne se réjouit encore des ordinations de Palmar de Troya, et surtout pas Mgr Thuc, depuis qu'il a vu quel vent de folie soufflait là-bas. Mais il sied moins qu'à tous aux lefèbvristes de lui lancer la pierre, puisque ce sont deux professeure d'Ecône qui l'ont persuadé de prendre le chemin de Troya. Et, encore une fois, M.L. a bonne mine de mettre en doute l'intention de Mgr Thuc lorsqu'il procède à une ordination! Lui qui, dans sa cage de verre, ose lancer des pierres! (2) De plus les ecôniens seraient bien ai,ables pour une fois, s'il nous disaient quels principes du droit ou de la doctrine leur permettent de se distinguer des Troens. Les deux parties sont soumises à un anti-pape: l'une à un hérétique, l'autre à un charlatan.
Entre-temps on a pu savoir partout que la proclamation prétendument faite par Mgr Thuc, selon laquelle les ordinations de Troya seraient absolument nulles (vis-à-vis de Rome!) est un faux forgé par le vatican.
Voilà ce qui concerne les avertissements de l'ANGELUS. Nous espérons que son éditeur Hector Bolduc lui évitera le changement de sens que le nom de LUCIFER à dû subir, puisqu'originellement il signifiait 'PORTE-LUMIERE'
N.B. Que ceci ne tombe pas dans l'oublI: S.E. L'archevêque Pierre, Martin Ngô-dinh-Thuc, qui selon M. L. "A apparemment perdu la raison," est aussi le prélat que Lefèbvreà prié, il y à quelques années, de le remplacer à Ecône.
Traduction d'André Perlant.
Notes du trad.:
(1) L'auteur suppose ironiquement que Lefèbvre a parlé en catholique veritable: alors c'est bien lui qui a acculé le Dr E. Heller à s'adresser à un autre archevêque pour assurer la succession apostolique.
(2) Allusion à l'intention du franc-maçon Liénart qui a ordonné M.L. Sûrement; et aussi, peut-être à l'intention du même Liénart lorsqu'il s'est présenté pour être sacré évêque alors que, depuis 15 ans déjà, il avait plongé en bon apostat dans le "grand égoût collecteur de toutes les hérésies".
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