Monsieur Robert MAZEROLLES
F - 58380 LUCENAY-LES-AIX
Le 1er Juillet I980
RALLIONS-NOUS : L'EXEMPLE VIENT D'EN-HAUT
En ce lundi 30 Juin 1980, le glas sonne à l'église Notre-Dame des Angea
de Tourcoing (Nord). Ce sont les obsËques de Mme Monique LEFEBVRE,
belle-soeur dui célËbre prélat Monseigneur LEFEBVRE.
Le clergé sort de la sacristie et s"en va accueillir la défunte. Hormis
les enfants de choeur, il y a dans le cortËge un prÍtre en "tenue de
Taizé", c'eat-àódire avec une aube blanche, sans cordon,- mais avec un
aapuoehoni. Pour l'occasion,, il a passé une étole violette de coupe
moderne. DerriËre lui* le célébrant- avec une chasuMe violette.
Décidément, le noir, ©ouleur du deuilr ne se fait plus dans l"église
post-conciliaire: il faut évacuer ce qui rappelle la mort et l'au-delà*
Etr oh surprise, arrive le prélat d'Eoone, soutane noire, surplis de
dentelle, camail et calotte violet, croix pectorale. Il est encadré de
deux hoames à lui, les abbéª SIMOULIN et FERRIE en soutane et surplis.
Yxaiment curieux, on n*étaitt; pasr habitué à voir Monseigneur en si
progressiste (compagnie et de surcroit dans une église réservée: au
nouveau rite; les salles des fÍtes et les hangars lui étaient plus
familiers.
C'est au son du Requiem en latin que le cortËge remonte la nef
centrale. Le clergé local s'installe aux micros,, les trois invités
montent dans les stalles sculptées, à deux pas de la table tournée
orgueilleusement' face au peuple. Le rituel commence t On vous reÁoitt
au nom du Dieu de 1 "Espérance, un membre de la famille vieirft lire un
texte,, on Ghante un Kyrier un Alléluia précËde l'Evangile. Le prélat,
trËs digne, suit le déroulement ø"une cérémonie qui ne àoitb pas Ítre
dans son missel. Il se signe sur le front, les lËvres, la poitrine,
pneuve de sa participation au culte moderniste.
Le sermon, au cours duquel le prÍtre tutoie la défunte,, nous apprend
beaucoup sur sa vie terrestre. Il n"effleure pas l'éternité ou plutÙt,
nous assure d'un avenir serein. Purgatoire,. Enfer, Paradis, o˘
étes-vous dona passés? Apnésr une offrande o˘ environ cinq cents
personnes viennent baiser le Christ et déposer une obole pour de
futures messes, nous assistons à la aélËbre priËre universelle. Une
jeune fille, apparemment de la famille,, vient nous lire quelques
intentions dont l'une particuliËrement1 croustillante donnait à peu
prËs- ceci"Prions pour l'unité de l'Eglise dans la diversité des
expressions". Une rengaine ponctuait les intentions. Avcecr le début'
àe l'Offertoire/ le prélat enlËve sa calotte et se prépare à assister à
la suite des événements. AprËs un beau Sanctus trËs latin, aommence une
consécration trËs franÁaise. Les trois gens des stalles se mettent à
genoux à 1"approche du sacrifice, les enfants de choeur et le aruré
"faÁon Taizé1* ne peuvent pas faire moins; les fidËles restent debout.
Les paroles de la consécration arrivent aprËs quelques courtes phrases,
le prÍtre Tciil uniquement une légËre inclination de la tÍte, la dam´
préposée à faire ohanter les fidËles vient nous proposer uni refrain;.
Ce n'est qu'avant le Pater que Monseigneur et les deux abbés se
relËvent. Ils ont donc assisté d'une faÁon active et recueillie à une
nouvelle messe dite de Paul VI.
Le temps presse, à la communion,, une bonne soeur se voit refiler un
ciboire afin d'activer la distribution. Tout le monde debout, mais vous
avez le abois entre la main ou la langue. Encore quelques paroles, une
priËre et la premiËre partie s'achËve. C'est alors que Monseigneur,
assisté de ses deux fidËles abbés, revient^hape violettesur le dos,
mitre sur la tÍte. Il fera l'absoute selon' le rite catholique. Pour
ter-miner, un petit chant en 1"honneur de la Vierge"Le Seigneur fit
pour moi des merveilles" et le "in paradisum" pour prouver qu'on aime
les traditions et le latin.
Monseigneur devait-il assister à une messe de Luther, fusse pour les
obsËques de sa belle-soeur, devait-il y participer activement?
Que doivent penser les jeunes prÍtres or‚onnéa pour le maintien de la
Ste Messe , de voir le patron filet dans la boutique d'en fece? Pour
uni préletr peur une perscr^e dona? les responsabilités morales sont
énormes, pour un exemple à des milliers àe catholiques, peut-il y avoir
des cas particuliers?
Et demain' le simple fidËle pourra aller aussi bien à la synax* qu'…au Saint Sacrifice puisque ... l'exemple vient d'enóhaut.
Avis: CIC, can.2316: Qui quoquo modo haeresis propagationem sponte et
sciente iuvat, aut qui communicat in divinis cum haereticis contra
praescriptum can.1258, suspectus de haeresi est.
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